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lunes, 7 de marzo de 2016

EUCARISTIA - ORGANIZACION 1


Luego de haber expuesto lo referente a la Santa Eucaristía y el Te Deum, en su sentido formal y litúrgico, entendido en un sentido teológico como "todo culto público del Cuerpo místico de Jesucristo, o sea de la Cabeza y de sus miembros", procedo a puntualizar la organización e intervención del protocolo civil en ambas ceremonias religiosas.

La Santa Misa o Eucaristía se celebra bajo dos referencias: a) cuando se oficia de lunes a sábado, en la Liturgia de la Palabra solo se efectúa la Primera Lectura, el Salmo y el Evangelio y  b) cuando se celebra los domingos y en días festivos o Solemnes, constando la Liturgia de la Palabra de Primera Lectura, Salmo, Segunda Lectura, el Evangelio y la Oración de los Fieles.

Esta explicación es importante porque ahí radica la participación del protocolista, para organizar la intervención de los fieles, conjuntamente con el maestro de la ceremonia eclesiástica, que bien pudiese ser un diácono, y los dos procederán a coordinar la selección de las lecturas, los lectores, las ofrendas y los oferentes, como participación de los fieles asistentes.

Un detalle importante al momento de seleccionar los lectores, es la dicción, fluidez y pronunciación que tengan las personas seleccionadas, lo que le permitirá darle solemnidad a la ceremonia. Siempre he expresado que hay que ser en esto muy categórico y enfático, a pesar de la relevancia del cargo que ejerza en su directorio o gabinete oficial quienes seleccione, porque aún decidiendo que sea alguien de la comunidad, no se puede someter a un individuo a la burla y crítica de los demás, ante su falta de claridad y fluidez en la lectura. Otro punto a tomar en cuenta es la vestimenta de éstos, que sea de decoro, adecuada para la ocasión, sin estridencias, donde prevalezca las normas de la noble sencillez, de la decencia y del más elemental sentido de discreción y prudencia moral.

 

 

 

 

lunes, 10 de agosto de 2015

USO DE LOS CIRIALES - ELEMENTOS LITURGICOS



PARROQUIA LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

FORMACIÓN DE MONAGUILLOS

USO DE LOS CIRIALES

*      Conocimientos previos: Los ciriales son candelabros altos que se llevan en procesiones, estos como elemento de la liturgia occidental, derivan de los candeleros con velas usados en las ceremonias.

Debido a esas características litúrgicas, pueden acompañar iluminando al Santísimo Sacramento, o en  los Evangelios, a la hora de su lectura, a la Cruz, caso de las cruces parroquiales o a imágenes devocionales, siempre con la misión de iluminar.

 ¿Cómo se usa?

*      Antes de Misa

1.    Procura llegar temprano para ver si no falta algo. Verifica que cuentes con los siguientes elementos: Velas (2 min.), cerrillos, bases de los ciriales, bombillos (tener en cuenta que estos deben estar  limpios, de lo contrario tendrás que  limpiarlos).

2.    Revisa que la vela no tope con el bombillo, ya que podrá romperse.

3.    Encenderlos, por lo menos 5 min antes de que llegue el sacerdote y cuidar que no se apague si hay viento.

4.    Organízate con tu pareja para saber de qué lado va a estar cada quien.

*      Sus usos en la celebración

Para un mejor entendimiento este se dividió en 4  partes:

1.    Inicio de la celebración/ entrada

Los ciriales se sitúan detrás de la cruz (ver imagen 1.1)

Cuando el sacerdote de la indicación, empieza a avanzar la procesión, al momento de estar enfrente del altar se hace una reverencia, esto lo deberán realizar tanto los ciriales como la cruz procesional al mismo tiempo. Posterior a la reverencia , subes al presbiterio y colocas el  cirial en su respectiva base.

Nota: Si durante la misa quieres comunicarte con tu pareja, hazlo discretamente, o no lo hagas;  evita hacer señas que distraigan a los otros monaguillos o la gente.

2.    Aleluya/ evangelio

Inmediatamente cuando empiece el Aleluya, van por sus ciriales y se sitúan debajo del presbiterio, dejando un espacia entre los dos ciriales para el turiferario; esperan al incensario y hace reverencia juntos,  y se dirigen al ambón  para escuchar el evangelio.

Los ciriales se retiran hasta finalizar el evangelio, después de que el sacerdote bese el leccionario.

Nota: Seguir las recomendaciones que te den tus coordinadores para esta parte / En tiempo de Cuaresma, Aleluya es equivalente a "Honor y Gloria".

 3.    Consagración

Escuchando el cántico del Santo, en la mitad de este (recordar palabra "Bendito...") , situarse debajo del presbiterio, dejando espacio para el incensario y su naveta; cuando los cuatro estén juntos(haciendo referencia a ciriales, turíbulo y la naveta), hacen reverencia  y suben, no esperemos al inicio de la plegaria eucarística. Permanecemos en toda la consagración hasta la "Doxología Final, es decir cuando el padre eleva el cáliz y la hostia, enunciando "Por Cristo con Él y en Él...." , después del "Amén" los ciriales ya no deben estar junto al Altar.

4.    Salida

Se realiza debajo del altar una formación inversa (mirando a este) quedando delante del incensario…

*      Después de la misa

Apagamos los ciriales, quitamos la vela, limpiamos la parafina derramada en los bombillos  y los dejamos  en su respectiva base dentro de la sacristía.